英，古译为花；雄，想当然就是雄性的。英雄，亦可解释为雄性的花，所以一说到英雄总想到男的，而女英雄就要在前面加“巾帼”两个字，以免被人批曰雌雄不算。后来怎么变成现在这个意思，我也不得而知，大概是有人怕世上雄性的花太多，未免有人看到花就大叫“英雄”，以至阴阳不协调，就把它改了吧。
　　项羽，的确不失为一位英雄。从告别江东父老伊始，他无不展露雄性所具的阳刚之气，成为霸王。可叹其头脑甚为简单，其英雄之处在于四面楚歌时，仍处变不惊，与其对唱，唱出一曲《垓下歌》，然后又打了什么鸡鸣山小战，九里山大战，而项羽在自刎后没倒下是因为突然变聪明了———老子千辛万苦杀出埋伏，为何不渡过乌江啊！只不过一般人死后是死不瞑目，而他则是宁死不倒，大有“我不怕死”之勇武。
　　这使我想到卢梭在《新爱洛伊丝》中描写人面对死无奈，里面写道：谁要是面对死亡而无所畏惧，他便是撒谎。我想，完了。这年头，谁都在喊“我不怕死”，原来都在撒谎，最后刀架在脖子上就真变成了“怕死我了”。由此可见，项羽宁死不倒还因为他在自杀时闪过一念头———怕死我了，而使身体僵硬，动弹不得，杵在那里。
　　项羽之后，柳永和邓剡虽没有西楚霸王英雄，但还算得上英雄。柳永是从古义上解释英雄才称得上英雄。据说他以描写歌妓生活见长，其实说白了就是女人堆里的英雄，不过他的诗词传诵颇为广泛，达到了“凡有井水饮处皆能歌柳词”的地步，其诗词在古代文学史上占有一席之地，足见“青楼”在古代地位之显要。
　　正因为如此，许多人慕楼而来，背诵他的诗词。以便在男女双方交谈时，男方诗兴大发：“便纵有千种风情，更与何人说？”其英雄面貌可见一斑。
　　再说到那邓剡英雄，抗元将领，不过兵败，虽似项羽，但邓中甫没有自刎，而是一头栽入海中，想到“怕死我了”之后，又拼命挣扎，幸被救起。这时项羽定会在地府拍案而起：“老子忒笨啊，怎么会割破自己的脖子，悔之晚矣”
　　邓剡参加抗元军队是有渊源的。他曾在《唐多令》中说道：“寂寞古豪华，乌衣日又斜”。元兵肯定毁了他的豪宅，使他恼羞成怒而抗元。后来，认识到敌众我寡，为保住性命，决定“与南来无数雁，和明月，宿芦花。”在被元兵杀得无路可逃时，只好投海自尽。这一招曾国藩在打太平军时已用得淋漓尽致。这三位英雄，除柳永外，其他两个都不太聪明。项羽头脑简单不必多说，邓剡怕要不服，好歹我也写了一首《唐多令》。可他不识大局，当时宋朝气数已尽，除他不可教化外，很多人都认识得透彻，成为顺民，适应了元朝，正顺应了一句“适者生存”。
　　以上乱侃一通，不着边际，其实，天下英雄君莫谈，只怕损了英雄名。也许只有那些超脱尘寰大抵已结果的雄性花才能阔谈英雄事。只是我等开不了花的“草包”，在锦衣玉食之余，看到有人在大谈英雄也禁不了嘴，信口而论难免被英雄们所笑话。